台灣人喜歡拜拜,初一十五、初二十六,供桌上滿滿的供品鮮花素果,一疊又一疊的金紙,除了是信眾的心意,也是信眾對神明祈求的意念。雖然說這世界是從阿賴耶識所產生,起心動念,心想事成,一直都是我們放在嘴邊的事情,但真心祈求是否就真能成真呢?

 

人的意念是否為善,往往才是真正能否成真的主因,但偏偏,人總是貪,先不說貪得無厭,但人活在世上總是希望可以過好一點的日子,真心接受平平淡淡過一生的,又有幾個人? 但人一出生,很多事情就已經註定好了,雖然了凡四訓中教導了改命的方式,但又有幾個人讀過了凡四訓,所以人總是從身邊最簡單的方式來做,那就是求神拜佛。

 

求神拜佛祈求平安順遂,身體健康,財運亨通,添子添孫,招財進寶,有些人是真的實現了,有些人窮其一生,也不見出現什麼神績,安慰的說法,叫做平安是福,沒事就是好事。那有實現的人呢? 自然就要開始還願謝恩。所以每每在供桌上看到的那些供品,到底是謝恩還是祈福,我總是這樣思考著。

 

神明幫忙實現願望,難道真的要的只是供桌上的這些美食佳餚? 而還沒實現前,準備這些美食佳餚,參拜者心裡想的,到底是希望神明開心,還是其實是在賄絡神明。就跟每年送灶神時,說要準備巧克力甜點,希望灶神幫忙說些好話,其實有時真的不是很懂這些古時傳下來的方式。

 

祈福,福從何來? 從天而來? 從美食佳餚而來? 從燒了滿滿的金紙而來? 古人說:上輩子燒好香,燒好香的前提也是努力的燒香,不然難道燒個一炷二炷香,就叫燒好香?

福,從何而來? 從行善積德而來,從佈施而來。從"行"而來,從"悲"而來。有善心有善德,才會有福德有福報,有福德有福報才會有所謂的功德福報。那你此時燒香拜拜,神明就會為你保佑平安實現願望。如果只是單純的準備美食佳餚,說實話,我不知"福"從何來?

 

而當你在祈求某些願望時,往往會跟神明許願和決定還願的方式,這時,如果你所許的還願方式,是比較大愛的方式,而不是簡單的鮮花素果,往往實現的機會又會在更大一些。雖然說這樣的方式,感覺好像又是在賄絡神明,"你幫我實現,我就達成對應甚麼",但如果你把心願放大一點,自然就不會那麼的小我。



人的心要放大,不單單是說要放下,放下之外,也要放不下,放不下對天下蒼生所能盡的一點棉薄之力,一點努力,一點心力,一點心願,往往可以幫助很多人,也可以慢慢的積起自己的福報。修行是福,奉獻也是福,每個人有每個人自己的道路,但多一點心力奉獻給社會,奉獻給人群,相信神明一定會更歡喜的。

 

念佛七年,體會到的是"大悲"、"大智"、"大行",這對應的是很多廟宇在供奉觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩,人要先發起大悲之心,悲憫身邊的人到悲憫蒼生到悲憫法界眾生,到希望有大智慧可以明瞭怎麼渡人,怎麼修行,最終到大行-普賢菩薩十大願。或許有人說,我一生沒有這麼大的抱負和志向,只想平平安安度過,那至少也學會不傷害人,對人和顏悅色,不造口業。


神明要的是什麼,每個人機緣不同,最好的方式自己擲筊問神明,但文末想在表達一次,你的心願多大,努力去做,福報就大,這才是祈福,而不要永遠想著用佳餚美食去答謝神明。

 

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